关 公 传 说 


    运城地区民间关于关羽的传说故事甚多。这些传说故事均由乡间百姓集体口头创作，经过长期的流传、演变，不断修改加工，使之日臻完美动人。关羽传说故事的内容相当广泛，从其降生出世、姓名由来、主要活动，以及死后灵魂显圣等无所不有。黎民百姓是把关羽作为神圣帝君来敬仰崇拜的，故而这些传说故事大都带有浓厚的神话传奇色彩。 

　 

羽为南海龙王转世   


    河东解池面大水深，直通南海。池旁有座寺院，主持方丈是个善下棋的老僧，他棋艺高超，从没输过。这年，解州地界一连数月滴雨末落，禾苗枯黄，民无生路。一天，突然来了个红脸大汉要与老僧对弈，两人一连下了数局，也没有分出个高低。大汉要求再战，老僧说他心绪烦乱，稳坐不住。大汉问其原因，老僧叹息道：“解州地方数月滴雨未下，庄稼将要旱死，百姓们可怎么活呢!”大汉闻言即坦诚告曰：“吾就是南海龙王，因玉帝不准向这方行雨，上意不可违抗。我此番下界一是察看灾情，亦是散心解闷。”老僧见龙王爷就在当面，立即跪倒在地，恳求其施恩 

行好，布云降雨，普救众生。大汉为难地说：“若降雨必犯天条获罪，后果很是严重。”老僧跪地不起，苦苫祈求，大汉终于应允。他交代老僧道：雨过之后盐湖水面将冒出一股红水，请方丈接了此水并妥为保管。”老僧满口答应。说话之间但见阴云四起，电闪雷鸣，大雨倾盆而下。老僧惊喜之余，转身寻找大汉，却再也不见踪影。大雨整整下了一天一夜，旱象解除，百姓得救。雨停之后，老僧来到湖边，果然有一股红水从湖底升起。老僧急忙接来装入桶内，严严实实盖好置于僧房。一百日之后，老僧打开桶盖观视，只见一个红脸男童从桶中跳出，此人便是日后的关羽。 

羽为火龙星降生 

  天上的火龙星是位善良正直的天神。一次玉帝命其到凡间放火烧毁万户村，他见那里的百姓朴实忠厚，辛勤耕耘，一连三次都不忍心施火，最后只烧了村里一户作恶多端的财主回去交差。玉帝见火龙星屡屡违抗天命，欺哄上天，敕令冥王星将其捉拿归案问斩。火龙星在临赴刑场时托梦给他的棋场老友——仙山寺主持老僧，嘱请其在六月十七日午时用铜盆接住从天廷断头台滴下的 

血水，密封存放七天七夜，如是，他便可以转世凡间为人。老僧同情朋友的不平遭遇，遵嘱而行，把接得的血水用寺内一口大钟严严实实地盖了起来。转眼六天过去了，寺内的几个小和尚等待不及，趁主持不在时抬开大钟，看到盆内血水已凝结成一个血球，有碗口般大小。小和尚们正在惊奇之时，突然一团红云冲起，血球变成了一个小儿。因为还差一天不到期限，血球的血气尚未消完，故而孩子脸色赤红，如同重枣。此儿即是日后的关羽。 

　 

羽为草龙变化 

  很早很早以前，天上玉帝降旨让解州地面大旱三年。解池内卧藏着一条草龙，不忍百姓遭受灾荒之苦，便常常兴风作浪，让池水漫及四周田野，浇灌那五谷禾苗。玉帝闻知小小草龙竟敢与他作对，便下令斩杀草龙，并加重解州灾情，使其六年不雨。草龙托梦给池神庙的守庙和尚，请其从棉田里采摘一团白棉置于神案并扣上大磬，九九八十一天后再掀开。和尚遵嘱而行。八十一天 

之后，和尚掀开大磬，却看到棉团上卧着一个白胖男儿，口里直叫“好热!好热!”和尚用清水给小儿冲澡，直到把庙里的水全都用完，还是无济于事，小儿依然燥热难解。和尚抱起小儿投入盐池之中，让其在大水里洗个痛快。小儿入得盐池便如鱼得水，翻上潜下，搅得池水波浪四起，溢漫向四周农田。干枯的禾苗得到甘露又都茁壮生长起来，六年不雨的解州却因此年年丰收。玉帝 

闻报此讯大发雷霆，立派两名天将下界捉拿小儿。小儿在水中与天将搏斗了几个时辰，由于人小力弱渐渐不支，便请求在池边洗衣的老抠相助。老抠将小儿掩藏于围裙之下，骗过天将。小儿再求老抠给其指条生路。老抠就地抓了一把红土抹在小儿身上，又从怀中取出一把芝麻让其吞下。芝麻入腹，小儿痛疼难忍，倒地乱滚，浑身骨格铮铮作响，痛定之后，小儿已是脱胎换骨，变成 

一个周身通红的后生。后生正要起身感谢老抠，却见她化作一只仙鹤远翔而去。两个天将转回寻找小儿决斗却再也不见踪影，棉田里只有一位面如重枣的后生在挥锄除草。这位后生即是日后的关羽。 

　 

刘关张打斗成兄弟 

   中国有句俗语叫做“不打不相识”。刘备、关羽、张飞之所以能结拜为异姓兄弟，正是应了这话。 
    羽为民除害，怒杀恶豪，亡命涿郡以后，在城里以卖豆类杂粮为生，整日推辆独轮小车走街串巷。涿郡城里还有两个商贩，一个是卖草鞋的刘备，一个是杀猪卖肉的屠户张飞。这张飞身高八尺，腰圆膀阔，豹头环眼，燕颔虎须，脸色黝黑，且力大无穷，武艺精通，活像一尊凶神。他卖肉有个习惯，每天总把卖不完的肉存放在店铺前的一口井内，盖一块千斤巨石，上书两行大字：“谁能揭开大石头，便可任取井中肉”，以为天下除他之外，再无人能搬动这巨石。一天，关羽 

推车路过这里看到井盖上的两行字迹，二话没说将巨石搬起搁置一边，尽取内存之肉分给众人，然后扬长而去。张飞得知此情急忙追上关羽。他见羽车上放的绿豆，随意抓起一把使劲一握，一把绿豆尽成粉末，便找茬说：“你怎么将豆粉充作豆粒来卖?”羽见来人长相不凡，很有些功力，又不怀好意，亦不示弱地争辩道：“我这袋里装的尽是上等绿豆，明明是你损我豆粒，却反 

诬我骗人，是想欺我外地人怎的?”二人言来语去，各不相让，越吵越凶，不由得动起拳脚打斗起来。飞力大勇猛，羽武艺精湛，二人你来我往，尽出绝招，围观者看得惊奇，非但无人劝阻，反而不住地喝彩助威。这时卖草鞋的刘备正好路经此处，看到好端端的集市被两个壮汉闹得天翻地覆，便高声相劝：“二位壮士住手，有话尽可坐下来慢慢商量，何须反目成仇：”飞、羽正打 

得起劲，哪里会听，依然打斗不止。备见劝说无效，便飞步跳起落在二人中间，一手拉住一个往两边一分，飞、羽皆如着魔一般，再用劲手脚也动弹不得。飞、羽看视刘备，此人虽然身材不高，体质单薄，却也眉目清秀，天庭饱满，两耳垂肩，哪里来的这般神力?不禁暗自叹服敬佩。后来在刘备的说合下，三人来到张飞后宅桃园，摆香设案，结拜为异姓兄弟。再后来刘备当了皇帝，登位龙廷，羽、飞各为虎将，这就叫做“一龙联二虎”，共同打江山。 



秉烛达旦读《春秋》 


  羽一生喜读《春秋》，并以“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”为生活准则，律己教人。这六个“禁重”作何解释呢?声禁重指的是不要过多的听那些缠绵之音；色禁重指的是不能好色纵淫；衣禁重指的是衣着不必太讲究；香禁重指的是不可过分打扮而涂脂抹粉；味禁重指的是饮食不宜太珍贵；室禁重指的是寝宅不必宽大华丽。否则，就会养成好逸恶劳、贪图享受的坏习惯而丧失斗志，贻误事业。 

  曹、刘争夺徐州，命羽镇守小沛。刘备兵败投奔河北袁绍，曹兵进围小沛，羽及刘备的二位夫人皆为俘虏，被带至许都。曹操为笼络关羽，对其百般殷勤，赠给众多的金银财宝、绫罗绸缎，羽先是拒之不受，后则接纳封存，点滴不用。曹操三日一小宴、五日一大宴地款待关羽，羽则自我节制，从不过量饮酒进食。曹操将关羽安置一宅两院居住，羽却将内宅分给老兵，自己则独居 

外间。曹操请乐师为羽演奏缠绵之音，又派去十多个美女侍奉关羽，羽无心听乐，且令美女都去服侍刘备的两位夫人。曹操无计可施，最后竞将关羽与刘备的两位夫人关住一室，且看你关羽如何动作?羽仍不为色情所动，从容地燃起蜡烛独坐室外，通宵达旦、专心致志地阅读《春秋》，丝毫没有倦意。曹操知情，不由肃然起敬。今河南许昌市中心有座“春秋楼”，又称“大节亭”，相传即是羽当年秉烛达旦读《春秋》的地方。 



关羽与孔明下棋 


    关羽爱好下棋。孔明(诸葛亮字)棋艺更高，且足智多谋，善通过对弈解悟人性。一日，羽与孔明对弈。羽只顾前冲进攻，弄得后方空虚，难于招架；孔明则稳扎稳打，前后照应，连连取胜。孔明言道：“棋局布阵要瞻前顾后，全局在胸；将军急于求胜，只顾进攻，前后失衡，哪有不输之理!”羽连输数局，窝了一肚子火，不仅对孔明的话不加深思，反而反唇相讥道：“车、马、 

炮和兵卒之责在于过河冲杀；相、士(暗指孔明)远走不得，只能呆在家里看门享福，败就败在他们的手里!”孔明见羽刚愎自用，不听规劝，且出言不逊，讥讽自己，一气之下，推开棋盘悼然而去。刘备得知此事，批评羽高傲自大，不解孔明下棋所言苦心，并告诫其将相和睦，同心同德，方能匡扶汉室，创建大业。羽自知理屈，便主动找孔明赔礼。 

  刘备攻川失利，调孔明前往支援，留羽独守荆州。羽领兵进攻襄阳、樊城，在一处叫王家 
坟的地方扎下营寨。襄阳城坚池深，粮草充足，守将曹仁坚守不出，羽天天派兵骂阵挑战，曹 
仁总是忍辱不理，弄得羽干急没有办法。孔明在西川得知这一情况，便派人给羽送来一个锦囊，内装一副棋子。羽一时难解孔明用意，不知是让他下棋解闷，还是从棋局中领悟战术?但他清楚 

此时丞相送来棋子必有奥妙，于是摊开棋盘与谋士马良对弈起来。羽入棋局，便将攻取襄阳的事情丢在脑后。曹仁一连几日不见汉兵骂阵，甚感奇怪。派出的探马回报：羽天天下棋，部将、兵卒无人调度指挥。起初曹仁以为羽在施用诡计，不敢轻举妄动。时日一长便认定关羽骄傲轻敌的老毛病又犯了，遂决定出其不意地偷袭羽营，杀汉兵一个措手不及。 

    曹仁倾其全力杀奔汉营而来。一路上如入无人之境，汉兵果然毫无戒备，不禁暗自欢喜。但当曹兵刚入王家坟地界时，羽摔掉棋子猛然起身，大喝一声，提刀上马冲出营门，关平、周仓、廖化紧随羽后，四面埋伏之兵闻羽喊声，刹那间同时涌出，将曹兵团团围住。曹仁左冲右突，溃不成军，兵卒死伤大半，只得丢弃襄阳，逃往樊城，羽得胜收军，再视下棋之处，那棋子却全变成了一个个土堆，如同坟丘一般。后来，人们就把王家坟改叫“棋盘坟”了。 



土地爷为何服关帝 


    相传，很早以前解州西关有座土地庙香火很盛，进庙朝拜祈祷的人很多。自从建起规模宏大的关帝庙后，人们敬奉关帝而忘掉土地爷，弄得土地庙门庭冷落，无人间津。对此，土地爷十分恼火，很不服气。一天，关帝外出作客，便请土地代管一下庙里的事。土地老儿暗自高兴，觉得这回可借关帝神位大显身手，重扬神威。土地刚刚坐上关帝的神位，就有四人一齐进庙，除一个夹着包袱好象要赶路的老太婆之外，其余二个都  

是庄稼汉打扮。土地一看，心想这好对付，便不慌不忙地开腔道：“你们四人要问什么，快给我土地爷一一禀报”。四个乡民本是来向关老爷求教的，今天却怎么关帝神位上坐着个土地?他们互相对视了一眼，谁也不愿先开口。土地见此情景，就有几分生气，他煞有介事地大声嚷道：“你们愣个什么：我今日是受关帝托请主持庙事的，你们有啥难处只管发问，我说了就尽管照着去办，保证没错。”听了这话，四人中的一个老  

者首先开言：“求你别叫天公下雨，小民的烟叶都快霉坏了”。一个中年汉子接着说：“求你快让天公下点雨，我那几亩庄稼地都干得裂了缝”。另一个老头则讲：“求爷千万别刮风，我的果树开满了花，风起花落没收成”。夹包袱的老太婆最后道“求爷行行好，刮个顺船风，我有急事回家中”。土地听了四人的求告，一时犯了难：一个求晒，一个求雨，一个怕风，一个盼风，这倒叫我如何是好?想了半天，也没个妥贴的办  

法，只好先找个托辞打发了四人：“今天先都回去，明日回答你们”。四个香客出庙，土地还在神位上打转转，嘴里喃喃自话：“非我土地无能，小民们提的问题太难解决了，就是他关帝在，也未必有什么好法子……。”正好这话被回庙的关帝听见，便问土地：“什么事我无法解决?”土地见关帝归来，便照实讲了事情的经过。关帝听后不加思索顺口说道：“这有何难!白日太阳晒烟叶，夜晚下雨浇农田；风来不进果林去，顺河送客莫偷闲”。土地闻言，自愧弗如，心悦诚服地叹道：“小神我敬服你关圣帝君了!” 



沈坤求题  歪打正着 


    说的是江南推安府学子沈坤平日不思刻苦用功，深研学问，却总梦想着大比之年，一举登第，便多次到关帝庙烧香进贡，祈求关帝神灵保佑。一天，沈坤再次来到关帝像前，苦苦哀求关老爷将今年朝廷科举的考题给他透个信儿，以便早作准备，临场不慌。关帝见他是个无赖，本不想理睬，又觉得这个书生信奉自己，倒也虔诚，不如给他拟上几道文题，也可促其下点功夫苦学，就 

在一张黄表纸上写就策问、诗、词、赋等七个题目置于香案。不料同日同时朝廷的主考官员也前往京城关庙拜遏关帝，祈求今年科场上广揽士子，圆满顺利，亦于香案之上得到所出七个题目。沈坤得到题目连声嚷道：“关帝爷爱民如子，有求必应”，回到家中引经据典，东抄西凑纂成七篇文章，日夜诵读，牢记心中；主考官得到题目视如珍宝，奏请皇上，定为考题。那年科举沈坤一举得中，喜不待言，却苦了那些怀有真才实学的诚实士子。 

　 

　 

                                               关 庙 联 语  

　  

                    五夜何人能秉烛； 
                    九州无处不焚香。 
                                        (明神宗朱翊钧) 

                    才兼文武义重君臣耻与汉贼同天戮力远开新帝业； 
                    威振华夏气吞吴魏能使奸雄破胆忠魂长绕旧神州。 
                                              
                                        (明·御史大理寺卿任瀚) 

                    先武穆而神大宋千古大汉千古； 
                    后宣尼而圣山东一人山西一人。 

                                        (作者佚名，悬平阳府关庙) 

                    山东夫子山西夫子瞻圣人之居条峰并泰岳同高； 
                    作者春秋述者春秋立人伦之至涑水与洙泗共远。 

                                        (明·知州龚廷飏) 

                    翌汉表神功龙门并峻； 
                    扶纲伸浩气伊水长流。 

                                        (悬洛阳关林拜殿) 

                    紫云盘旋剑影斜飞江海震； 
                    红雾缭绕刀鋩高插斗牛清。 

                                        (悬常平村关圣家庙关帝殿) 

                    青灯观青史  着眼在春秋二字； 
                    赤面表赤心  满腹存汉鼎三分。 

                                        (悬解州关帝庙春秋楼神龛) 

                    关河百二怅天下分三未归一统； 
                    圣寿无畴仰帝心永在长荫千秋。 

                                        (王世昭撰，悬台北市行天宫) 

                    草庐三顾鼎足三分不朽当年三义； 
                    君臣一德兄弟一心无双后汉一人。 

                                        (潭州王岱题，悬洛阳关陵正殿) 

                    至诚之动孚及豚鱼虽阿瞒莫敢不服； 
                    大义所归坚如金石惟使君乃得而臣。 

                                        (朱缄三撰，悬浦城西阳岭上关庙) 

                    前无古后无今继阙里钟灵大哉光汉家日月； 
                    畏其威怀其德自解梁毓秀巍乎壮故国山河。 

                                        (清黄叔琬撰，悬北京正阳门关庙) 

                    行义终古沿如新绵俎豆馨香薄海清平叨庇荫； 
                    天心毕竟有所在悬日生河岳万方人牧仰资生。 

                                        (周钧亭撰，悬关渡行天官) 

                    圣至於神存馨历千载而遥如日月行天江河行地； 
                    湖开处汉祟祀值两峰相对有武穆在北忠肃在南。 

                                        (胡敬撰，悬杭州西湖金沙港关庙) 

                    行义常昭为圣为神名垂万古； 
                    天心可协允文允武威镇八方。 

                                        (宗孝忱撰，悬台北市天行宫正门) 

                    史册几千年未有上继文宣大圣下开武穆孤忠浩气长存树终古彝伦师表； 
                    地方数百里之间西连汉寿旧封东接益阳故垒英风宛在望当年戎马关山。 

                                        (清左宗棠题，悬湖南常德市关庙) 

                    潭印孤心鼎足三分一轮月； 
                    台影照胆桃园双景六朝春。 

                                        (清程宗骏撰，悬杭州西源关庙) 

                    拜斯人便思学斯人莫混帐磕了头去； 
                    人此山须要出此山当仔细扪着心来。 

                                         (清周亮工撰，悬宁夏固原县关庙) 

                    浩气丹心万古忠诚昭日月； 
                    佑国福民千秋俎豆永山河。 

                                         (清乾隆皇帝题，悬北京地安门关庙) 

                    生蒲州长解州战徐州镇荆州万古神州有赫； 
                    兄玄德弟翼德擒庞德释孟德千秋智德无双。 

                                         (悬湖北当阳关陵拜殿) 

                    英雄几见称夫子； 
                    豪杰如斯乃圣人。 

                                         (清，夏力恕) 

                    日读孔子遗书惟爱春秋一部； 
                    心存汉室正统岂容吴魏三分。 

                    此吴地也不为孙郎立庙； 
                    今帝号矣何须曹氏封侯。 

                                                      (浙江富阳关帝庙联) 

                    志在春秋孔圣人末见刚者； 
                    气塞天地孟夫子所谓浩然。 

                                         (齐梅麓撰，常州荆溪县关帝庙联) 

                    赤面秉赤心骑赤兔追风驰驱时无忘赤帝； 
                    青灯观青史仗青龙偃月隐微处不愧青天。 

                                         (明神宗朱翊钧撰) 

                    刘为兄张为弟兄弟间分君分臣异姓结成亲骨肉； 
                    吴是仇魏是恨仇恨中有仁有义单刀独辅汉江山。 

                    秉烛岂避嫌此心一夜惟有汉； 
                    华容非报德当时双目已无曹。 

                                         (湖南关帝庙联) 

                    数定三分扶汉室剥吴吞魏辛苦备尝未了平生事业； 
                    志存一统佐熙朝伏寇降魔威灵丕振只完当日精忠。 

                                         (山东张大美撰) 

                    山别东西前夫子后夫子； 
                    圣分文武著春秋读春秋。 

                                         (白崇禧撰，悬台湾新竹关帝庙) 

                    义存汉室三分鼎； 
                    志在春秋一部书。 

                    德泽春秋滋圣帝； 
                    功高万世赞新天。 

                                         (常平关圣家庙正殿联) 

                    匹马斩颜良偏师擒于禁威武震三军爵号亭侯公不忝； 
                    徐州降孟德南郡丧孙权头颅行万里封号大帝耻难消。 

                                         (河南洛阳关庙联) 

    关公庙联多达百余，不胜枚举，有些联语的产生还有生动的故事。清初，江南文风极盛，考取进士状元的人很多。江北临桂人陈继昌以三元及第任江苏主考。临桂文风素称不振，江南举子们颇轻视陈继昌。考试前正逢苏州关帝庙落成，陈遂题一联： 

                   匹马斩颜良河北英雄齐丧胆； 
                   单刀会鲁肃江南名士尽低头。 

    下联不但一吐心中闷气，且语涉双关，抑挫江南考生傲气，妙不可言。